文明与生态齐飞，经济共发展一色（三等奖）

□勉县武侯中学高一（18）班：李紫贤

□指导老师：李　锋

社么是生态文明建设？它对我们究竟意味着什么？是桃花源深处被自然和谐拥抱的村庄，是金山银山换不来的绿水青山，是我们看得见的山水怎不了的乡愁？诚如斯言，文明与自然的和谐，便是生态文明建设中最浓厚的一抹色彩。

我多么希望终有一日文明与生态齐飞，经济共发展一色。

当经济大潮携浩大声势而来，当我们渐渐高忘生态赋予我们生活的色彩，你可知道文明的源远流长，需要绿色生态的保驾护航，

君不见，本该高处不胜寒的泰山之巅早已简铺林立，本该碧水蓝天的城市早已雾霜弥漫本该看天空里浮云您然享一枕新凉一扇风却设汲子金钱，你可曾在被喧杂遮盖了自然的景点感到失落与烦杂？你可曾面对驻守家园的老人为远去的小桥流水落下的泪而感到汗颜？

诺曼·卡曾斯曾在书中写道：“我们违背大直然的结果是，我们破坏了自然景观的美，自然动态的美和天籁的美。”且看因巴西毁林代木，令昔日的世界动植物王国如今已风光不现；三大外卖品牌只顾眼前之利而枉顾环保终是舍本愿末；可可西里上的动物被络绎不绝的放客惊扰了安眠，正像恩格斯所说不要过分陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次反样的胜利，自然都报复了我们。“当少数人在沾沾自喜时，冰川在北极哭泣，火山在积蓄力量，沙尘暴在荒地中笑。

我们要的不是一个冰冷，物质，冷演的世界，我们需要的是美好的自然，我们需要一个蓝天，水绿，花艳的家园，需要一个人心灵的栖息地，安宁而和谐，文明的进步不等同于破坏生态，而是与绿色和谐的生态环境携手同行。

德国诗人荷尔德林高声唱道：”人充满劳绩，但还诗意地栖居在大地上。”在现代人不停地向大自然索取、沉迷于物质横流时，依然能诗意地栖居在自然中，方为大境界。而这一点我已在古人的诗词歌赋里窥得半分。君不见，长街微雨杏陀，雨打芭蕉，落魄诗人与骑牛次笛的牧童，构成原野最美的画卷；君不见，芒种忙，麦上扬，夏至东风摇，麦子坐水牢，白露种高山，秋分种平川，人与生态环境构成和谐相处的动人景象；君不见，不为五斗米折腰的大诗人陶渊明，头戴明月，回归田园，采菊东篱下，悠然见南山的美好与闲适。由此我想问问，看似在不断发展文明”的现代人，五柳先生有田园可归，那我们呢？那美好的田园呢？那些认为生态与文明不可齐飞的人们，又该归去何方？冬天过去了春天真的不会远吗？我们什么时候才能看清生态之于文明是雪中送炭，文明之于生态是锦上添花？

这不禁让我想起了瓦尔登湖旁的被罗，他的生活简单，充实又富有诗意，小鸟会保在他的胳膊上，绿叶也向着他微笑，这便应了那句草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说治，就十分美好”吧。可我们的身边却是黑烟，废气，浊流，雾霾，我们也不会像稷罗那般在民尔登湖出筑起小木屋，毕竟摩天的大楼已经耸立于人们的脑海。

充裕的经济满足了我们的物质需求，但生态环境落寞的身影你看到了吗？我们本流淌于血骨中的诗意又在哪？请回归心灵和精神的家圆，善待这一湖碧水，一片菌天，一份文明，导文明于生态，让经济与生态齐飞，经济共发展一色。